習近平新時代中國特色社會主義思想除了是豐富而深刻的馬克思主義中國化的理論成果之外，還包含、遵循或提倡重要的方法論思想、觀點或原則。這里所說的方法論是廣義的，不僅指思想方法，而且包括工作方法。正如《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》所指出的，“習近平新時代中國特色社會主義思想，蘊含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法”。對此，我們要認真地學習和研究，并特別注意把握其主要特色。

    思想方法與工作方法及其區別和聯系

    《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》第二十九講以“努力掌握馬克思主義思想方法和工作方法”為題，分別從堅持實事求是、戰略定力、問題導向、全面協調、底線思維、調查研究、抓鐵有痕和歷史擔當這八個“堅持”來說明習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論。這里首先要說一下這兩種方法的區別和聯系。

    思想方法同工作方法是有區別的。思想方法是相對于世界觀來說的，是人們在一定世界觀指導下觀察、研究客觀事物及其發展規律，以及分析和解決問題所遵循的一般規則、程序或路徑。它和世界觀是一致的，世界觀不同就會形成不同的思想方法。思想方法的理論基礎是哲學原理或哲學觀點。例如，堅持辯證的“兩點論”和“重點論”的統一是一種思想方法，它是以矛盾發展的不平衡性原理（即主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的對立統一）為哲學基礎的。思想方法對人們認識世界和改造世界具有重大影響。面對同樣的事物、現象或感性材料，因為思想方法的不同，會作出不同的甚至截然相反的判斷或結論。所以，學習、掌握和堅持科學的思想方法是非常重要的。

    工作方法是相對于具體的實踐來說的，指人們為了達到一定的目的和效果，在實踐或工作過程中所采取的辦法、措施和手段。工作方法的重要特點，一是對應特定的目標和任務，不能“無的放矢”；二是具有直接現實性，基于客觀存在的現實條件，不能無中生有，可實際操作；三是一種最優化選擇，是從許多可能的方法中通過比較鑒別而形成。工作方法的對錯，直接關系著特定目標和任務的完成。所以，無論要完成什么目標任務，首先都要確定正確的工作方法，并努力創造條件保障這個工作方法的貫徹實施。

    思想方法同工作方法不但是相互區別的，而且存在著十分密切的聯系。一般說來，思想方法具有更廣泛的普遍性，決定著具體工作方法的選擇，有什么樣的思想方法就會與其相應地形成什么樣的工作方法，而且，工作方法總是以一定的思想方法為依據的，只有堅持正確的思想方法才能制定出切實可行的工作方法。任何將思想方法和工作方法截然割裂或絕對對立起來的觀點都是錯誤的。

    習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論是思想方法和工作方法的有機結合

    習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論，一個重要的特色就是把思想方法和工作方法有機結合起來。而且，其中的“八個堅持”，雖然各有側重，但都程度不同地融思想方法和工作方法于一體，既是思想方法又是工作方法，或側重思想方法而同時包含著工作方法的要求，或側重工作方法又同時具有思想方法的深刻意蘊。

    其一是堅持實事求是。這首先是一種思想方法，但它同時又是一種工作方法。如習近平同志所說：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。”這里的領導方法，實際上是一種工作方法，主要指領導的組織、管理和決策等方法。實事求是雖然也是一種工作方法或領導方法，但主要是一種思想方法，在某種意義上也是一種世界觀；其理論依據或內核，就是辯證唯物主義關于物質決定意識、意識可能動地反作用于物質的原理或觀點。實事求是的工作方法或領導方法，是以實事求是的思想方法為指導的。

    其二是堅持戰略定力。它首先是指一種工作方法，要求人們立足長遠，富有戰略眼光，對于既成的正確的戰略選擇，有著堅定不移的信念和決心；但它從某種意義上說又是一種思想方法，即是從世界的普遍聯系和永恒發展出發，樹立整體性和全局性的觀點，特別要注意透過局部或眼前的困難，看到全局的和長遠的光明前途。

    其三是堅持問題導向。這主要是就工作方法而言，要求人們凡事有著清醒的問題意識，認真分析并找準現實存在的不足或所遇到的挑戰，并針對這些問題謀求解決的辦法；但其中又蘊含著深刻的思想方法意義，即要堅持矛盾分析方法特別是一分為二的觀點，在抓住主流的同時不放過支流，著力全面、準確地把握問題或不足，圍繞著問題的解決制定相關的目標、任務、措施和辦法。

    其四是堅持全面協調。這既是思想方法，又是工作方法。堅持全面協調的思想方法，是以普遍聯系的世界觀為直接依據的，要求人們尊重世界萬物之間的相互作用、相互制約、相互影響，并全面了解和把握存在于其間的各種矛盾、各種關系，而且努力使它們處于一種平衡的協調的狀態。堅持全面協調的工作方法，是相對于特定的工作來說的，而且是圍繞著這一工作的規劃、部署、實施和完成而形成的。

    其五是堅持底線思維。這是側重于思想方法來說的。它的哲學根據，就是關于“質”“量”和“度”相統一的原理或觀點。任何事物要保持自身特殊的“質”，雖然允許在“量”上發生變化，但一定都有某種范圍、幅度或界限；一旦超出了，它就不再是自身，而是已經轉化為其他事物。這種范圍、幅度或界限，就是一種度。底線思維就是不任意突破“度”，保持某種事物特殊質的思維方式或思想方法。堅持底線思維的工作方法，就是確立完成某項具體任務的最低標準，設置開展某項工作的起碼要求，并采取有效措施確保這一“最后一道防線”不被突破。習近平同志關于“守住做人、處事、用權、交友的底線”“領導干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰”“要守住發展和生態兩條底線”等要求，主要是就堅持底線思維的工作方法來說的。

    其六是堅持調查研究。這也是思想方法和工作方法的統一。作為思想方法，堅持調查研究，就是貫徹“從物到感覺和思想”的唯物主義認識論路線，強調凡事都要從實際出發，深入調查研究，了解并尊重事實，進而形成符合實際的結論或對策。作為工作方法，調查研究是從完成特定任務的要求出發，富有針對性并可操作地謀劃調查研究的目標、對象、方式和實施方案，并在實踐中根據實際效果不斷調適既成思路，以確保為具體任務的完成提供客觀的、可靠的感性認識材料。

    其七是堅持抓鐵有痕。這主要是一種工作方法，指完成每項具體任務，不能“蜻蜓點水”，而應該扎實推進，一步一個腳印。習近平同志就作風建設指出：要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。這講的就是抓鐵有痕的工作方法。但其中也折射著思想方法的意蘊。習近平同志反復強調，空談誤國，實干興邦。抓鐵有痕的思想方法，正是突出“實踐第一”的觀點，強調改造世界或改變世界的特殊意義，特別強調抓工作要注重提高實際效果。

    其八是堅持歷史擔當。這側重于指一種工作方法。堅持歷史擔當，就是指凡事要善于進行歷史分析，把握其過去、現在、將來，“增強責任意識、使命意識、進取意識”，面對新的歷史任務敢于站出來一肩扛起；面對困難、問題和挑戰，率先垂范攻堅克難；面對已經出現的理論和實踐失誤，勇于擔負、認錯，并以主人翁的精神探索、求知，力求以最快的速度、最小的代價撥亂反正。作為一種思想方法，堅持歷史擔當，就是把歷史唯物論與歷史辯證法有機結合起來，既尊重歷史，又把歷史看成一個動態的發展過程；從歷史的主體性出發，明確角色定位，勇于歷史擔當，在社會發展的“合力”形成中發揮自己應有的作用。

    習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論是以實事求是思想方法為統領

    習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論是一個有機整體，盡管它包括“三十講”所說的“八個堅持”，但有其自身的內在邏輯。只有深刻領悟這種內在邏輯，才能真正準確把握習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論特色。其中最重要的內在邏輯或特色，就是以堅持實事求是的思想方法為核心，因為它不但決定著實事求是的工作方法，而且對其他七種思想方法和工作方法起統領或指導作用；其他七種工作方法或領導方法，都是以實事求是的思想方法為根據的，是堅持實事求是思想方法的客觀要求或具體化，也都可以在這種思想方法中得到合理解釋。實事求是的思想方法是最根本的方法，它貫穿于習近平新時代中國特色社會主義思想中，作為“精髓”或“靈魂”存在和產生作用，是整個理論體系得以形成的根本原因，也是這個體系具有強大生命力和現實指導意義的根本依據。

    毛澤東同志曾經對實事求是作出經典的解讀：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。”由此可見，堅持實事求是包含著如下五個重要環節，而實施或完成這些環節，需要充分發揮其他思想方法和工作方法的作用。

    第一，要搞清楚客觀事物或“實事”。如習近平同志所說，堅持實事求是，“就要深入實際了解事物的本來面貌”，“就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情”。為此，我們一方面要“堅持調查研究”，全面了解“實事”即客觀實際，另一方面要堅持一分為二的觀點，“既要看到成績和機遇，更要看到短板和不足、困難和挑戰，看到形勢發展變化給我們帶來的風險”，從而必須“堅持問題導向”，即帶著問題調查研究，找準客觀存在的問題、困難或挑戰。

    第二，要努力去“求”。即要積極開展探索、研究，這需要充分發揮人的主觀能動性，不但要有人去“求”，而且要富有責任感地去“求”，從而需要激發人們的主體意識，最大限度地調動他們的積極性，“堅持歷史擔當”，履行和完成“求是”的歷史使命。

    第三，要正確反映和揭示客觀規律，以獲得“是”的認識。這涉及對事物及其發展規律的“質”的把握，需要人們“堅持底線思維”，在不任意破壞固有“度”的前提下，正確認識客觀事物及其發展規律；而且，要深刻把握這種規律性認識在具體實踐中的正確實施，應該維護符合“度”的“底線”或“紅線”。

    第四，要以符合“是”的認識“作為我們行動的向導”。這是理論指導實踐，接受實踐檢驗并發展理論的過程。這首先要堅持調查研究，了解即將被指導的實踐的實際情況；其次要堅持問題導向，明確實踐的困難和問題，以及在理論指導下必須著力解決的問題；再次是堅持抓鐵有痕，實干苦干，注重提高實踐的實際效果。

    第五，要對實踐進行總結和反思。這包括三個重要環節：一是開展調查研究，了解有關具體實踐的得失、成敗的感性材料。二是堅持全面協調，既要對感性材料進行全面分析，以對該次實踐的結果作出總體的科學判斷，又要兼顧各方的立場、利益和訴求，對實踐過失的責任作出適當梳理。三是在總結經驗教訓的基礎上，重新調適理論和實踐方案，準備再出發。這里需要人們堅持歷史擔當，承認自己在過去實踐中的失誤，并如習近平同志所說，“為了人民利益堅持真理、修正錯誤”，承諾在新實踐中應該扮演的角色和必須擔負的責任；還需要堅持戰略定力，排除各種可能的干擾，堅定不移地朝著已經作出的正確的戰略選擇繼續前進；同時還要勇于解放思想，遵照習近平同志所說的，“不斷推進實踐基礎上的理論創新”，使實事求是達到新的水平。

    在中國特色社會主義進入新時代的歷史條件下，習近平新時代中國特色社會主義思想的方法論具有重要的現實啟示和指導意義。今天，特別需要堅持實事求是的思想方法，客觀、辯證地總結改革開放四十年的經驗和教訓，客觀、辯證地評估我國推進兩個“一百年目標”乃至實現中華民族偉大復興的優勢和短板，客觀、辯證地看待中國共產黨領導的成就及其可能出現的失誤，從中找到某些帶有規律性的東西，堅定“四個自信”，解放思想，大膽創新，把十九大已經作出明確部署的偉大事業繼續推向前進，不斷取得新的勝利。

來源：福建日報

作者：鄭又賢 福州外語外貿學院馬克思主義學院院長、教授